Ci sono momenti in cui la speranza sembra una parola fragile.

Fin dalle prime pagine della Bibbia troviamo una frase limpida:“Non è bene che l’uomo sia solo.”(Genesi 2,18)

La solitudine fa paura.

Ci sono parole che rischiano di sembrare lontane, quasi antiche. Una di queste è Provvidenza.

Sono un presbitero appartenente ad una nuova comunità ecclesiale, la Koinonia Giovanni Battista, sorta alla fine degli anni 70, che da qualche decennio vive in Repubblica Ceca, una terra ricca di Tradizione ecclesiale. Non è una terra atea come solitamente si dice, è invece una terra dove la domanda di senso si fa impellente. Potrei dire che è una terra che cerca risposte, luoghi dove incontrare un benessere spirituale, dove vivere una umanità segnata dalla comunione. La gente cerca autenticità dove liberamente imparare cosa sia l’amicizia, cosa sia la solidarietà perché nessuno possa sentirsi bisognoso (cfr. At 4,34). Come Chiesa siamo in grado di dare una risposta? Siamo in grado di costruire vere città di rifugio capaci di suscitare simpatia, di risultare attraenti e interessanti? Non si tratta di offrire risposte già pre-confezionate, ma di cercarle in loco, assieme, scoprendo il volto di un Cristo che vive tra il suo popolo. Si tratta di diventare non degli evangelizzatori pronti alla conquista, ma di essere lievito e segno, cercatori di tesori nascosti e non restauratori di glorie antiche.

Il servizio ci educa ad amare.Ma il cammino non finisce qui.

Di solito pensiamo che una persona libera sia quella che non deve servire nessuno.

Non sono di ferro, non si vedono ai polsi, non trascinano anelli pesanti per strada. Eppure ci sono. Sono le catene del senso di colpa, della paura, del giudizio, della vergogna.

Tutti desideriamo essere amati. Non solo stimati, non solo riconosciuti, non solo cercati quando serviamo. Desideriamo essere amati davvero: accolti per quello che siamo, custoditi nella nostra fragilità, accompagnati nei passaggi difficili della vita.

Ci sono persone che entrano nella nostra vita portando storie diverse, ferite diverse, linguaggi diversi, modi diversi di stare al mondo. A volte questa diversità ci arricchisce. Altre volte ci mette a disagio, perché ci obbliga a uscire dalle nostre abitudini, dalle nostre categorie, dalle nostre sicurezze.

Ci sono momenti in cui la fede non ha bisogno di molte parole. Ha bisogno di volti, di abbracci, di sorrisi, di mani che si stringono, di cuori che si riconoscono. Ha bisogno di festa.